导读
盛世祥华，对话大唐。文化璟隆，带您走遍中华探寻每一座城市的“小城故事”，领略源远流长的中华文脉。本期我们随常熟祥华园酒店，来一同走进大唐三绝之常熟草圣张旭，领略他的精彩人生和文雅风华！

——文化璟隆

说起盛唐，我们想到的是物产丰盈，国泰民安，边疆稳固，物华天宝，一派盛世景象。那是最美好的时光，那是充满浪漫的国度。那里盛产诗人，李白、杜甫、白居易……那里还盛产书法家，虞世南、陆柬之等。而作为吴文化的发祥地之一，自古江南鱼米之乡的苏州常熟，便有一位被后世敬仰的大书法家。

为了彰显唐朝的文化，唐文宗皇帝甚至特别颁发了诏书，将他的草书与李白的诗歌、裴晏的剑舞，以皇帝的名义昭告天下御封为“大唐三绝”。他就是杜甫笔下的“饮中八仙”，与贺知章、张若虚、包融一起并称“吴中四士”的大唐常熟大书法家、文豪——张旭。

大唐玄宗开元、天宝年间，张旭初仕常熟县尉，后官至金吾长史，人称“张长史”。大唐画圣吴道子、颜真卿等因慕其名都曾求学于他。他与李白、贺知章等人交好，常一起仗酒而歌，挥毫泼墨，想来他们几兄弟也便是那盛唐长安街上“最靓的仔”！

大唐三绝：常熟草圣张旭

张旭（675年—约750年），字伯高，一字季明。出生于书香门第，其书法极具家学渊源。张母陆氏是初唐书法家陆柬之的侄女，书法宗师“初唐四大家”虞世南的外孙女。在这样的书法世家中，张旭耳濡目染，从小就打下了良好的书法基础。他随堂舅陆彦远学习书法，年长后入仕，释褐为常熟县尉，先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为“张长史”。大约在乾元二年（759年）逝世，享年约七十五岁。

大唐街上最靓的仔，致使“长安城内无粉墙”

说起中华涂鸦第一人、最早的行为艺术家、最早的非主流，我想非张旭莫数了。张旭对酒的喜欢不亚于李白，《述书赋》中言：“张长史则酒酣不羁，逸轨神澄，回眸面壁而无全粉，挥笔而气有余兴。” 杜甫在《饮中八仙歌》中写到：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”

有人喝醉酒唱歌，有人喝醉酒骂人，有人喝醉酒睡觉，还有人喝醉酒写书法，而且是用头来写字。光想想都觉得不可思议，更何况那些真的见到他的人呢？张旭与李白、贺知章等人，除了经常与王公贵胄一起宴饮作乐外，还常常一起仗酒长安街。

能与李白的诗歌、裴旻的剑术相比拟，可见张旭的书法一定也是相当的惊世骇俗。张旭书法的风格最突出的特点就是“狂逸”，他书法的灵感来源于日常生活，还需要一样画龙点睛之物，那就是“酒”。

张旭非常喜欢喝酒，世人称他为“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与李白、贺知章、李适之等八人并称“饮中八仙”。而张旭喝完酒后，酒兴一来，当着那些王公大臣的面把帽子一甩，把起头发就在墙壁上浑然天书，也不管那些王公贵胄如何瞠目结舌，醒来一看有如神助。

当然更厉害的还不仅是参加宫廷宴饮当着王公贵族面用头发“乱写乱画”，张旭对于长安街的白墙更是情有独钟。不管是与李白、贺知章等一起酒肆欢饮喝醉了，还是他自己灵感来了想写字时就自己把自己灌醉也跑到长安街上去涂鸦了，致使长安街上一块完整的白墙都没有了。不过这也可以看出来唐时不论是王公贵族还是市井百姓，对张旭这长安街上最靓的仔是何等喜爱了。如果放在当今，估计早就被城管叔叔请去喝茶了。

醉尉街与醉尉亭

说起张旭爱在墙壁上涂鸦，可不是在长安街上才开始惦记的，早在他当常熟县尉时就已经是“惯犯”了。在如今的江苏常熟，还保留有一条街叫做“醉尉街”，还专门为他修了一座亭叫“醉尉亭”。

那是因为张旭在常熟担任县尉时，几乎每天晚上都会喝的酩酊大醉，每次喝醉后都在街上狂奔，估计是灵感一来担心稍纵即逝，就一路狂叫着找笔墨写字，找不到纸笔时就用头发浸墨在墙上写字、泼墨挥洒。他醉酒成诗“壁上涂鸦”的行为与放荡不羁的创作方式，让他收获了“张颠”的称号。

张旭的草书继承了传统也加入了自己的创新，且在酒精的催化下，融入了自己的大胆狂放，这也使他成为了一代书风的引领者。让当时很多名流都无比羡慕他的自由不羁与生活方式，唐代诗人高适就为张长史写到：“兴来书自圣，醉后语尤颠。床头一壶酒，能更几回眠？”

在高适见到好友张旭以后，很是羡慕他的生活状态，单纯而又纯粹。说他兴致一来，书法自然天成。而且醉酒之后，语言更加豪放癫狂。除了书法，他的眼睛里只有天上自由漂浮的白云，床头只要一壶酒，足矣。世人也许认为张旭是疯子，只有懂他的朋友知道，他是真的热爱。

大唐最美舞者：公孙大娘

一遇美人舞，泼墨若神助

常言说：“自古英雄爱美人”，而文人更是爱美人。而张旭对美人的喜爱就爱出了新高度，爱出了自己的人生境界和一个名扬千古的旷世狂才。

对张旭的书法产生重大影响的一个人并不是书法家，而是一个女人，人称公孙大娘。提起公孙大娘，在唐朝几乎是无人不知，无人不晓。她是开元盛世时唐宫的第一舞者，尽管叫做大娘，但是年龄不过20多岁，正值青春年华。她不仅长得漂亮，更善于舞剑器，她的舞姿惊动天下。只要是有她表演的地方，那参观者就会如山如海。

张旭虽然有才，不过也只是众多对公孙大娘爱慕者中的小小一员。诗圣杜甫，在6岁的时候，就观看公孙大娘舞剑，在他幼小的心灵产生了某种莫名的情结。后来特地写下《剑器行》：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。”

2021年逆水寒编演的“公孙大娘剑器舞”

画圣吴道子，通过观看公孙大娘舞剑，体会到了用笔之道，成就了他画技的至高境界。而草圣张旭，也是通过观看公孙大娘的表演，获得启发，才领悟到书法的奥妙，因此茅塞顿开，成就了绝世无双的落笔走龙蛇的书法。

我们不禁会问，为何舞剑和书法有联系呢？在唐朝，讲究的是文武兼修，很多我们熟悉的文人，李白、孟浩然都曾经学习过剑术，高适、王昌龄等更是亲临战场的诗人。文武并重的时代，才能产生最好的书法。

张旭在看到公孙大娘舞剑的时候，或许看到的不是剑，而是以剑所带动起笔的气韵。公孙大娘的舞剑，不仅让他看到了剑的力量与女性柔美的完美融合，更让他体会到了贯通天地乾坤的气势。所以也不难理解他为什么不喜欢在纸上泼墨，而是喜欢在墙上涂鸦了。因为“纸上写来终觉小，唯有白壁任狂草”。

张旭书法：《古诗四贴》

墨迹传世，成镇馆之宝

张旭因为喜欢在墙上泼墨，所以其留在纸上传世于今的书法少之又少。而其草书孤品《古诗四贴》便是其传于今世的惊天墨宝，使用当时珍贵的五色笺书就，共40行，凡188字，纵29.5厘米、横195.2厘米，现已成为辽宁博物馆镇馆之宝。是故，便有了我们本文开头时的视频，辽宁电视台制作的节目——《对话大唐：长安城内无粉壁，这事赖张旭》。

关于张旭的趣事还有很多，若有机会再与诸君慢慢道来，今且不累述。纵观张旭的一生，其实他，只做一件事——那就是书法。他喜欢书法，他独爱书法，他把自己满腔的感情都倾注于点画之间，旁若无人，如痴如醉，如癫如狂。

正像韩愈《送高闲上人序》中称赞的：“张旭善草书，不治他伎。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之……天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”

这首诗是韩愈在送别好友高闲时所做，韩愈劝慰他要像张旭一样做到心手相应，精力集中，专心致志，不见异思迁，不分散精力，才能成功。

张旭不仅书法写的一绝，其诗也是冠绝唐时，在此文末，便将张旭《桃花溪》一首，呈于诸君品评：

桃花溪

唐/张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

“中华国创·匠品文化”常熟祥华园酒店

无论是过去还是现在，张旭爱草书“以此终其身而名后世”，这种专注一事的精神，皆相通于今的，因为专注方得始终。祥华园酒店亦是如此，以“中华国创·匠品文化”为核心理念，致力于打造中端轻奢国创文化精品酒店品牌。璟隆商管集团，将专注于酒店运营，作为国创文化酒店的开拓者，“终其一事”，打造成为世界一流的酒店运营管理服务商。